كسروان-جبيل، زمن متصرّفية جبل لبنان: دراسة شاملة!
تمتّعت منطقتا كسروان وجبيل المتجاورتان، وهما في قلب الجبل الجميل، بمجالٍ من النجاح والتألّق والأمان والإنتاجية! وفي هذه المقالة أستعرض بعض جوانب هذا المجال الهامّة والنوعية...
تمتّعت منطقتا كسروان وجبيل المتجاورتان، وهما في قلب الجبل الجميل، بمجالٍ من النجاح والتألّق والأمان والإنتاجية! وفي هذه المقالة أستعرض بعض جوانب هذا المجال الهامّة والنوعية...
في مفهوم المجال المستقبليّ للسياسات النازية، إذا تمّت الهزيمة النازية في ختام الحرب العالمية الثانية، وهذا ما حدث بالفعل، أميركا الجنوبية احتمالًا رئيسيًا كمستقرّ للنازيين الهاربين والناجين، وما أكثرهم!
وفّرت متصرّفية جبل لبنان ١٨٦١-١٩١٤، في الفترة الممتدّة بعد نهاية الحوادث المؤسفة في الجبل ١٨٤٠-١٨٦٠ وقبل الحرب العالمية الأولى، للجبل الصامد الاستقلال الذاتيّ والاستقرار النسبيّ والازدهار الاقتصاديّ والتواصل الاجتماعيّ...
بعد تكثيف المؤتمرات التنظيمية المُحاطة بهامش من السرّية، والتي عقدت خلال سنة ٢٠٢٠، في أوروبا الغربية، يحتشد اليمين العالميّ المُتطرّف، ليظهر حضوره وقوّته تباعًا، بدءًا من سنة ٢٠٢١، والتي يبدو أنّها سنة اليمين العالميّ المُتطرّف، بامتياز!
الساعة 7.45 من صباح ذاك السبت وفيما محافظ الشمال قاسم العماد يغادر منزله عند طريق الميناء بجانب مستشفى الحسيني ترافقه زوجته وقبل أن يهمّ بركوب السيارة التي كان يقودها العسكري خالد العلي من حلبا ظهر أمامهم 3 مسلّحين ملثمين نزل 2 منهم من سيارة مرسيدس كانت متوقّفة بجانب الطريق وأمطرا المحافظ بالرصاص فخر صريعًا على الفور بعد أن اخترقت جسده 20 رصاصة وأصيبت زوجته إصابات قاتلة، لكنها نجت من الموت بأعجوبة وبدأت رحلتها مع العذاب.
بدي أروي هيدي الحكاية يللي عشتها ويمكن ما تعجب البعض منكم.
لبنان الكبير، هذا الوطن الرسالة، الغنيّ بشعبه الجريء والطموح، والمُصان بجيشه الباسل وقواه الأمنية الشُجاعة، صامد بوجه العواصف والأعاصير وما أكثرها...
بداية سبعينيات القرن المنصرم، تقدّم نائب عاليه منير أبو فاضل باقتراح قانون يرمي إلى إعطاء رؤساء الجمهورية والمجالس النيابية والحكومات والنواب السابقين تعويضات، بعدما كانت تردّدت أخبار عن سوء الأحوال الاجتماعية للمسؤولين السابقين وعيالهم آنذاك.
في بلاد البترون 17 قرية اندثروا بعد أن هجرهم أهلهم من بينهم قرية برناسا فما قصّتها؟
لطالما كان الصراع في التاريخ صراع مُدن. ففي المدينة تتأسَّس القيَم، لأنّ المدينة بالتعريف هي مكان الاعتراف بوصفه الأُفق الذي تنزل منه كلّ القيَم الإنسانيّة. المدينة هي الفضاء العامّ الذي يزدهر فيه النقاش والجدل والفنّ، ومن فضاء النقاش يتأسَّس الاعتراف بالآخر، كمُحاوِر وكذات أخرى غير قابلة للمُصادَرة والاختزال، بل مَنبع لا ينضب من الاختلاف في الرؤية، ومن هذا الاعتراف تتأتّى قيَم الكرامة والاحترام التي تتوالد منها باقي القيَم الأخلاقيّة والجماليّة والسياسيّة، وباختصار، فالمدينة الحقيقيّة هي المدينة المولِّدة للديمقراطيّة.