«كنيسة المختارة بين الكرسي والدارة: صفحات من تاريخ الدروز والموارنة» عنوانٌ يختصرُ تاريخًا في كتابٍ، يلخّصُ تاريخَ حضارةٍ بين الموحّدينَ الدروزِ والموارنةِ بشكل عام، وبين الكرسيِّ الأسقفيِ في أبرشيةِ صيدا المارونية ودارةِ آل جنبلاط الكرام لأكثر من مئتَي عامٍ بشكلٍ خاصّ. يحملُ هذا الكتابُ في ثناياه رسائلَ عدةً، لا بل دروسًا وعبرًا، وكشفًا للحقائقِ التاريخيةِ.
في كتابها في غياب الناقد الصادر عن دار سائر المشرق، تطرح الدكتور مارلين مسعد تساؤلات عدّة عن واقع النقد الأدبي في عالمنا المعاصر. أين الناقد الباحث واللغوي، المفكّر والكاتب، المبدع والمتنور؟
صدر حديثًا عن دار سائر المشرق كتاب «التربية المواطنيّة في الأنظمة التعليمية العالمية» للكاتب الدكتور حُميد بن مُسلم السعيدي.
أضافت مسعد، في حوارٍ مع جريدة هسبريس الإلكترونية، أن التراث يجسد العادات والتقاليد والأخلاقيات والمقولات وغيرها، وليس ذاك التحجّر والتصلّب واستقامة الرأي والثأر والعنف، وغيرها من العادات التي عرفتها الشعوب في عهودها الأولى.
إسمحوا لي أيها الإخوة أن أُحيِّي أولًا هذا الدار الوطني الثقافي العالي الجبين في بعقلين العزيزة، وفي الجبل الحبيب، أعني المكتبة الوطنية، وأحيِّي فيها المسؤولين والعاملين، وعلى رأسهم مديرَها العزيز والمضيافَ والمثقّف، وذا القلب الوطني الحرّ، السيد غازي صعب، الذي أرسى فيها الروح الوطنية الكريمة، وفتح الآفاق لكي ينهل منها كلّ طالب علم وحضارة وأخلاق.
ليست مهمّة هذا الكتاب معالجة المسائل الدينية إلّا عندما يقتضي البحث الاقتراب من قضايا العقيدة والإيمان، فالمهمّة الرئيسية له هي إلقاء الضوء على الجانب السياسي والأنتروبولوجي لإصلاح الكنيسة المارونية، وتأثير هذا الإصلاح على الحياة السياسية والاجتماعية في جبل لبنان، ومن ثم دوره غير المباشر في ولادة الجمهورية اللبنانية.
صاحبا الرعاية: سيادة المطران مارون العمّار الساميّ الإحترام ومعالي الأستاذ وليد جنبلاط المحترم. سماحة شيخ العقل الشيخ نعيم حسن المحترم مُمَثّلًا بفضيلة الشيخ الدكتور سامي أبو المنى المحترم،
تنظر المجتمعات إلى الحياة الرّوحيّة، نظرات تختلف باختلاف صلتهم بها، من هنا كان منع دخول رواية
شكرًا للأب عيد بو راشد على هذا العمل الرائع والجبّار الذي يؤكّد عمق العلاقة التاريخية بين الموارنة والدروز بين المسيحيين والدروز- بالرغم من لعبة الأمم المدمّرة والمخرّبة.
لا ثورة من دون تطوّر فكري، كما يقول القول القديم. عليه يمكننا القول إنّ الثّورات الحقيقيّة والخلاّقة والمستدامة فعليًّا هي التي تنبع من عالم الفكر أوّلاً لتنعكس على الواقع والحياة لاحقًا. يكثر الحديث اليوم عن الثّورة والحقيقة أنّه ليس هناك من ثورة بل انتفاضة وجع وألم ماديّ ومعنويّ ما زال ضائعًا في سبيله يتخبّط يمينًا ويسارًا، ذهابًا وإيابًا من دون نتائج سياسيّة يبنى عليها.
Copyright 2013 Mon Liban | All Rights Reserved | Web-tronic
